El Pensamiento del Che en la revolución socialista del siglo XXI

by El Jeremias at/on 1:45 p.m.
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“En la tierra hace falta personas que trabajen más y critiquen menos, que construyan más y destruyan menos, que prometan menos y resuelvan más, que esperen recibir menos y dar más." Che

Raul Bracho, Kaos en la Red


Una de las luchas más duras en cualquier proceso revolucionario es la de crear mujeres y hombres con una conciencia revolucionaria comprometida. Se habla de crear cuadros y de encontrar líderes populares. Nada de esto será cierto mientras no se conviertan nuestras patrias en un semillero de mujeres y hombres nuevos, como lo exigía el Che.

Nadie hizo de su vida un testimonio irrebatible de compromiso como lo hizo Ernesto Guevara, si la mejor manera de enseñar es el ejemplo, la vida del Che es un texto nítido de la enseñanza indispensable. Toda revolución lleva en su ceno peligros que se arrastran del pasado, los dirigentes son frágiles ante las tentaciones, la corrupción, terrible plaga del sistema anterior, contamina a aquellos en quienes nuestro líderes depositan importantes responsabilidades. ¿Es tan fácil superar este drama? Cambiar a los que están por nuevos cuadros termina siendo solo un reemplazo por nuevos corruptos con mayores apetencias de corrupción y nepotismo. Vemos de inmediato como incluyen en la nómina a su “equipo” y desgraciadamente este “equipo” comienza a apoderarse del poder del que dispongan para su propio lucro. Utilizan y engañan al pueblo, utilizan y engañan a sus superiores. Esta terrible situación se debe abordar para proteger la marcha hacia una verdadera victoria. No es nada nuevo, esto sucede en todo proceso de cambio y sucede porque la mentalidad capitalista persiste en los deseos egoístas de quien llega a lograr puestos de mando. ¿Quién podrá darme una explicación lógica acerca de la procedencia de lo que hoy es la clase adinerada de Rusia? ¿De donde salió esa casta de capitalistas? ¿De donde sus capitales? ¿Los años de la Revolución rusa nunca lograron desarmar esta clase social? Creo que amerita que profundicemos al respecto.


Howard Zinn y la otra historia

by El Jeremias at/on 1:31 p.m.
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Columna Semanal de Amy Goodman, presentadora de Democracy Now!

Publicado el 3 de Febrero, 2010
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Howard Zinn, el legendario historiador, escritor y activista estadounidense falleció la semana pasada a los 87 años. Su obra más famosa es ³La otra historia de Estados Unidos². Zinn fue entrevistado por Democracy Now en mayo del año pasado y habló sobre su libro: ³La idea de ŒLa otra historia¹ es ir más allá de lo que aprendí en la escuela o de lo que la mayoría de la gente aprendió en la escuela, y esa es la historia a través de los ojos de los presidentes y generales en las batallas libradas en la Guerra Civil. Y nosotros queremos las voces de la gente, de la gente común y corriente, rebeldes, disidentes, mujeres, negros, asiático-estadounidenses, inmigrantes, socialistas y anarquistas y los agitadores de todo tipo².
Es pertinente escribir sobre la vida de Howard Zinn justo cuando comienza el llamado ³Mes de la Historia Negra². A pesar de que era blanco, Zinn escribió en forma elocuente sobre la lucha por los derechos civiles y también formó parte de ese movimiento. Hace cincuenta años, el 1° de febrero de 1960, cuatro estudiantes negros ingresaron en la tienda F.W. Woolworth de Greensboro, Carolina del Norte, y se sentaron en el mostrador que era ³solo para blancos². Se les negó el servicio, y regresaron día tras día. Cada día se les sumaban más personas. El movimiento contra la segregación en restaurantes se extendió a otras ciudades del Sur. En julio, el mostrador de Greensboro Woolworth estaba desegregado. Esta semana, se inauguró el Centro y Museo Internacional por los Derechos Civiles en el lugar donde se registró la protesta original.
En el momento de las protestas, Howard Zinn era profesor del Spelman College, una universidad históricamente de mujeres negras en Atlanta. Me contó por qué, luego de siete años de enseñar allí, fue despedido: ³Durante las protestas, las estudiantes del Spelman College se alzaron, apartándose de ese ambiente tranquilo y controlado de la universidad. Fueron a la ciudad, fueron arrestadas y regresaron motivadas y decididas a cambiar las condiciones de su vida en la universidad que eran muy, pero muy anticuadas. Vivían en una especie de convento. Entonces se rebelaron contra la administración, las apoyé en su rebelión, y eso fue demasiado para la administración de la universidad.²
Zinn escribió en el epílogo de ŒLa otra historia¹: ³Recién cuando entré al cuerpo docente del Spelman College fueŠque comencé a leer a historiadores afroestadounidenses que nunca habían aparecido en mi lista de lecturas en la enseñanza secundaria. En ninguna etapa de mi formación en historia había aprendido acerca de las masacres de los negros, que sucedieron una y otra vez a lo largo de la historia estadounidense, en medio del silencio de un gobierno nacional comprometido por la Constitución a proteger la igualdad de derechos para todos².
La escritora ganadora del Premio Pulitzer y autora de ³El color púrpura², Alice Walker, fue alumna de Zinn en Spelman. Dijo que Howard Zinn fue uno de sus profesores más divertidos. Recordó por qué había sido expulsado de Spelman hace décadas ³Lo expulsaron porque nos amaba, y nos mostraba ese amor simplemente al estar con nosotros. Amaba a sus alumnos. No veía por qué debíamos ser ciudadanos de segunda clase. No veía por qué no podíamos comer donde queríamos y dormir donde queríamos, ni estar con la gente que queríamos estar. Entonces el estaba con nosotros².
Hace algunos años, Zinn fue invitado a Spelman para dar el discurso de la ceremonia de graduación de ese año y recibir un título honorario.
El reconocido lingüista y disidente político Noam Chomsky, era un viejo amigo de Zinn: ³La frase de él que siempre resuena en mi cabeza es su admiración y su estudio detallado de lo que denominó Œlas innumerables pequeñas acciones de gente desconocida¹ que provocaron esos grandes momentos que forman parte del registro histórico, un registro que simplemente no se puede comenzar a entender a menos que se tengan en cuenta esas innumerables pequeñas acciones. Y él no solo escribió acerca de ellas en forma elocuente, sino que además participó en ellas².
Howard Zinn editó, junto con Anthony Arnove, el libro ³Las voces de la otra historia de Estados Unidos², que recopila discursos, cartas y otros materiales originales de esos ³desconocidos² que formaron este país. A partir del libro se hizo un documental con la participación de celebridades, que se estrenó en el History Channel apenas semanas antes de la muerte de Zinn. Matt Damon, el productor ejecutivo, le dio una gran difusión popular a ŒLa otra historia¹ en la famosa película ŒEn busca del destino¹ (Good Will Hunting, en inglés), cuando su personaje, Will, le recomienda el libro a su psiquiatra. Matt Damon fue vecino de Zinn en Newton, Massachusetts, y lo conocía desde los 10 años.
En mayo del año pasado, cuando entrevisté a Zinn, reflexionó sobre los primeros meses de gestión de Barack Obama: ³Ojalá el Presidente Obama escuchara con atención a Martin Luther King. Estoy seguro de que le rinde homenaje verbal, como hace todo el mundo, a Martin Luther King, pero debería pensar antes de enviar misiles a Pakistán, antes de acordar este enorme presupuesto militar, antes de enviar soldados a Afganistán. Debería preguntarse: Œ¿Qué haría Martin Luther King? ¿Qué diría Martin Luther King de esto?¹ Y si escuchara a King, sería un presidente diferente del que está resultando ser hasta ahora. Creo que debemos hacer que Obama mantenga su promesa de ser diferente y osado, y producir un cambio. Hasta ahora no ha cumplido esa promesa². Howard Zinn, 1922 2010, te extrañaremos.
______
Denis Moynihan colaboró en la producción periodística de esta columna.
© 2009 Amy Goodman
Texto en inglés traducido por Mercedes Camps y Democracy Now! en español, spanish@democracynow.org


La Jornada: Asestan hoy el cuarto gasolinazo en menos de seis semanas

by El Jeremias at/on 1:25 p.m.
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La Jornada: Asestan hoy el cuarto gasolinazo en menos de seis semanas

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Los matrimonios homosexuales no están prohibidos: Valadés

by El Jeremias at/on 12:54 p.m.
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Tomado de La Jornada

El ex procurador general de la República señaló que los estados del país no han modificado sus códigos civiles. Y abundó que la Constitución tampoco tiene vedado este tipo de uniones.

Notimex
Publicado: 06/02/2010 11:56


México, DF. Diego Valadés, ex procurador general de la República, señaló que los matrimonios entre personas del mismo sexo no están prohibidos en los estados del país, pues no han modificado sus códigos civiles.

En entrevista para el programa Sobremesa -que será transmitido este domingo por TV UNAM- destacó que dado que la Constitución no los prohíbe, si dos personas del mismo sexo quieren casarse y se les niega, podrían recurrir a un amparo y ganarlo.

Valadés Ríos señaló que no es posible crear una realidad más libre sin respetar los órganos democráticos; las leyes contra el aborto han sido aprobados por órganos de representación, pero no son decisiones representativas de la sociedad, advirtió.

A su vez, Jorge Islas, ex abogado general de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), criticó que en 18 estados que han aprobado leyes contra el aborto se criminaliza a las mujeres acusándolas prácticamente de homicidio del cigoto, a contracorriente de las legislaciones internacionales.


Breves de la emergencia por las lluvias

by El Jeremias at/on 12:44 p.m.
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Tomado de la Jornada, Sábado 6 de Febrero

Apagones impidieron funcionamiento de bombas de agua, acusa el SME

Michoacán: suman 16 muertos y más de 20 mil damnificados

Se desborda el canal La Compañía en Valle de Chalco; en minutos inunda la México-Puebla

La Jornada: Calderón recrimina a quienes no hicieron las obras a tiempo,


El Jeremías dice: claro no se puede esperar mas del usurpador, ahora si que solo le falto decir "...y yo porqué..."


20 PREGUNTAS SOBRE LOS ALIMENTOS GENÉTICAMENTE MODIFICADOS (GM)

by El Jeremias at/on 12:19 p.m.
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Aunque actualmente la credibilidad que le doy a la OMS es casi ninguna, por el negocio ese que hicieron al amparo de la gripe porcina, decidí postear este artículo pues habla de los alimentos genéticamente modificados y demuestra como en México no se ha aprobado su uso, dicho lo anterior hay va:

Estas preguntas y respuestas han sido preparadas por la OMS en respuesta a preguntas y preocupaciones de una cantidad de Gobiernos de Estados Miembro de la OMS con respecto a la naturaleza y la inocuidad de los alimentos genéticamente modificados.
P1. ¿Qué son los organismos genéticamente modificados (GM) y los alimentos GM?
Los organismos genéticamente modificados (OGM) pueden definirse como organismos en los cuales el material genético (ADN) ha sido alterado de un modo artificial. La tecnología generalmente se denomina ““biotecnología moderna”” o ““tecnología genética””, en ocasiones también ““tecnología de ADN recombinante”” o ““ingeniería genética””. Ésta permite transferir genes seleccionados individuales de un organismo a otro, también entre especies no relacionadas.
Dichos métodos se utilizan para crear vegetales GM –– que luego se utilizan para desarrollar cultivos de alimentos GM.

Leer las 20 preguntas completas


El 65° aniversario de la liberación de Auschwitz: La modernización en México

by El Jeremias at/on 10:28 p.m.
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Dr. Alberto Sladogna, SDP, Feb 01,10

¿Cómo se relaciona México un país nacionalista con la experiencia del campo de concentración del nazismo? El miércoles de la semana pasada se cumplieron 665 años de la liberación del campo de concentración de Auschwitz, se trataba de un campo que combinaba el empleo extensivo de la mano de obra esclava junto con la labor de fabricar cadáveres. Recordemos en Iztapalapa funcionaba una empresa bajo cubierta de una clínica donde la mano de obra esclava fabricaba bolsas para los artículos vendidos en Navidad por una tienda de renombre de México. Tenemos allí un trazo de unión entre lo ocurrido bajo el nazismo con la actualidad democrática y neoliberal que impera en el país. Será casualidad que los historiadores de ese campo aún se preguntan sobre cuáles habrán sido las causas para bautizar con el nombre México uno de las barracas de Auschwitz.

Leer nota completa aquí


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